《周易》第四十六卦:地风升(名气上升卦)(周易第/xlcs/cf/卦地风升卦详解)

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  《周易》第四十六卦:地风升(名气上升卦)


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  卦义:升是名气、名声上升的意思。上卦为坤地、为顺从,下卦为巽风、为风气。是风气上升得很顺利,巽风卦是阴爻在下,阳爻在上。阳风为好天气,故风气上升为好名声上升。上顺下入的地风升卦。

  卦辞:升,元亨,用见大人,勿恤,南征吉。

  元:元首,指最大。

  白话译文:升卦,升到最大享通,求见有用大人物,才不用担心,向南征兆吉祥。

  【破解】:升卦是名气上升之卦,是名气升到越大越顺通。要想名声大,去求有用的“大人物”来提携帮助自己,上升就不用担心了。“南征吉”是因为南方属“火”,火走上,同升卦卦义一致;其次“火”为离火卦美好,指人表现好,才能名声好,对名气上升有利。

  初六:允升,大吉。

  允:允许,这里指认可。

  白话译文:认可的上升,(年龄)大吉祥。

  【破解】:风的阴爻为阴风,一爻阳位为少年儿童。阴风指雨天之风、夜晚之风、家内之风,孩子们活动范围为家族内,符合本爻爻义。孩子凭自己能力,在玩耍时表现强于同伴们,获得了多数孩子们认可,于是就成了孩子王,名气也随之上升。对这位小孩来说,年龄越大就越能让小孩们认可服从,“大吉”是年龄大的孩子吉祥。这是孩子名声的上升。

  (注:孩子王一般为年龄稍大和成熟老练的孩子,如果年龄小的孩子能让大孩子听从,那就说明这个孩子有突出领导能力。他的名气将来会更大。)

  九二:孚乃利用禴,无咎。

  孚:信用,指诚意。

  禴(yue月):春祭。

  咎:责备,得罪。

  白话译文:心诚有利于春季祭祀祖先,不能得罪人。

  【破解】:风的阳爻为好的风气,二爻阴位为家庭家族。在家族中用诚信赢得了祭祀祖先的主办权。能够主持家族祭祀活动,意味着自己在家族中地位上升。在活动中,要团结大家,不能得罪人,否则人家就会不来参加,或者反对在你家里举行祭祀。这是在家族内名气上升。

  (注:家族祭祖活动在哪家举行,要看这家生活条件、夫妻威信和为人处事能力等多种因素来决定。谁家获得举办权,往往意味着在家族内影响力扩大和名气上升。)

  九三:升虚邑。

  白话译文:使虚城上升(成实城)。

  【破解】:三爻阳位为官府官员,风的阳爻为好的风气。城邑官员通过治理,使原来虚城,变成了实实在在的城邑,人口和财富都得到了大量增长。官员名气也获得了大幅度上升。这是官员凭政绩使自己名声上升。

  (注:虚邑是指因战乱和灾荒等原因,使人口财产大量流失的城邑。只有官府治理得好,人们才会返回,财富才能增长,虚城才能变成实城。干出杰出政绩的官员,名气会快速上升,有的甚至能名传千古:如西门豹治邺,李冰造都江堰。就是影响巨大的政绩。因此他们的名气千古传颂。)

  六四:王用亨于岐山,吉。无咎。

  白话译文:文王在岐山祭祀,吉祥。没有过错。

  【破解】:坤的阴爻为顺从,四爻阴位为民间社会。文王顺应民意,同社会上各种势力一起在岐山祭祀,定下了灭商兴周的大计。要推翻纣王的残酷统治。使西周名气在诸侯中上升。这是吉祥之兆。“无咎”是纣王残暴,推翻他没有过错。这是文王利用祭祀活动团结社会力量,使西周名气上升。

  (注:古代国家做大事必须要祭祀,现在是干大事必须要开会。一个是请神裁决,一个是让人表决。方式不同,结果一样。因为神是人创造的。)

  六五:贞吉,升阶。

  贞:牢固。

  白话译文:地位巩固有利,上升到品级。

  【破解】:坤爻为顺从,五爻阳位为朝廷。朝堂上官员都有品级。品级高低代表地位高低,品级越高无论是虚职还是实权,都是地位越高,名气越大。官员是各种势力的代表,地位稳固者吉利。登上朝堂的官员,说明品级上升到朝堂级别标准。这是朝官们名气上升。

  (注:为官的人一但官位升到了朝廷,由地方官成为朝官,能够接近君王和朝中重臣。那么他的名气将会大幅度上升。)

  上六:冥升,利于不息之贞。

  冥:昏暗,迷信指人死后进入的世界。

  息:停止。

  贞:品德。

  白话译文:死亡后(名气)上升,有利于祭奠他品德的人不停止。

  【破解】:坤爻为顺从,六爻阴位为野外。人死亡后埋葬在野外,祭奠他的人却络绎不绝。这说明死者生前做了令大众称赞的好事。一般指为国为民的英雄人物,救灾扶贫的善良人士等……。死后他的品德仍然活在人们心中,好人之名广为流传。这是人死亡后才名气上升。

  (注:商朝时期对英雄好人的祭奠同现在大同小异,只是表达方式会有不同,追求目的和影响是一样的。)

  【综合破解】:下卦风的阴爻是小孩名气上升,阳爻是成人名气上升。一爻是阴爻,为小孩得到玩伴们认可,于是名气上升;二爻是阳爻,通过在家族中赢得举办祭祖活动,因而名气得到提升;三爻是阳爻,官员把虚邑治理成实邑,使自己名气获得上升。上卦坤爻为顺从才能上升。四爻是文王通过祭祀聚会活动,使西周在诸侯中名气上升;五爻是官员品级上升到朝堂之上,名气也随之上升;六爻是死亡后名气上升,祭祀他的人非常多。


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